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龙凤七年六月二十六日，列维希坐着江南水师的快船赶电，比江口，这五日也正好是对日通商船队第二次启程。只见十艘武装商船、二十余艘从方家缴获的大海船在四艘护航舰的护卫下，鱼贯驶出长江口。一快船在一旁停泊让路厂到维希站在船舷边上看着那一艘艘载满货物的船只在远处驶过，还齐那一门门闪着光芒的火炮如隐如现。待到出了长江口来到海面，最前面的武装商船开始挂帆，不一会，在东方升起的阳光照耀下，数十面白色的横帆全部展开，而东南风将它们吹得鼓鼓的，后面的船只也开始挂帆，速度一下子变得飞快无比，而方家海船将所有的纵帆升起，落在船队的后面。
看眷这支船队消失在海天之际，列维希心里在暗中感以着，这片海并已经属于他们，但是他们的脚步应该不会就此停止下来，他们还要征服更辽阔的海洋。而四处漂泊的列维希知道一谁控制了海洋谁就是这个世界的主人，想到这里，列维希不由对江宁一行更充满了期望，可，列维希必顾在江宁等待几天，因为非溶然正在给骨灰运到江宁的赵德胜和建安阵亡者举行隆重地葬礼。这一日清晨，江宁城南大街上站满子大内亲军的军士，他们没齐身穿红色的作战军服，而是一身灰褐色常军服，他们手持火枪，笔直的刺刀上缠着一根白色的布条，肃穆而庄严，四个身穿灰褐色将军服的人抬着上面盖着浴火凤凰军旗的引医走出了赵府，他们分别是刘浩然、冯国用、华云龙和缪犬去他们身后是身穿丧服小哭泣不已的赵德胜家人，紧跟其后便是数耳个一脸肃穆的军官，灵柜抬到南大街上，一辆去除火炮的炮车在等待着，刘浩然四人将灵柜放在一炮车上，然后站在四周。坐在炮车上的炮长一抖缰绳，炮车徐徐驶动，四人护着四周，迈着步子随之走动，这时有四名骑兵手持缠着白布的长枪在前面开路，最前面的是一位骑兵手持着低垂的浴火凤凰军旗，而最后是百余名江宁陆军学堂学员持枪组成的护卫队，队伍非常缓慢，沿着南大街向南城外走击，当炮车驶过时，站岗的军士将火枪举起，目光随着炮车徐徐移动，街道两边站着一些百姓，他们闻讯赶来厂却被定远军齿种肃穆却从来没有见过的葬礼仪式所感动，站在那里默然举目，列维希便是其中一个，队伍走出了南门城外，走了一个多时辰便半到了烈士陵墓，这初建不久，还看不出端详来，但是却已经能感受到那种宁静庄重的气氛。
列维希与不少百姓也尾随过来，一睹究竟，灵柜在赵德胜家人的痛哭声中被放入挖好的深坑里，刘浩然等人挥着轶揪，开始填土，不一会便堆成了一个坟茔，按照规定，这次仪式之后陆军部会派人重新修缘墓地。用花舟石、大理石加水泥进行加固美化，坟茔堆好后，刘浩然、李善长、泰从龙小陶安，冯国用、刘基等人举着写着自己名字的挽樟，轻轻地将其放在坟茔旁边，待到仪式后，这些挽樟便会被收藏在烈士陵园的纪念馆里保管陈列，接着众人向坟茔三次深鞠躬，然后低头默哀，赵德胜家人在一旁谢礼。这时众人都站立不动，殒声悄然响起，低沉戚然的旋律像风一样飘荡着宁静的陵国里，那如泣如诉的乐声像是在召唤着烈士们英灵早回故里。听着这曲声，远远看着的到维希泪水不知什么时候已经悄然流出，在这个环境气氛下，这忧伤的曲子直入人的心灵，在曲子即将结束时，排成三排的大内亲军在一旁举起了枪刁以此扣响了扳机，三次整齐的枪声回荡在陵墓上空，再嗡的尾音如同每一个人那颤抖的心。在一阵接着一阵的枪声中，在依然盛转的损声中，有四名军官将那面一直低垂着走在最前面的军旗取下，然后对弊成一个小包袱递给刘浩然，刘浩然接过这面折好的军旗，走到赵德胜的遗孀面前，双手递给了她，她流着眼泪接过了这面代表着军人荣誉的军旗，一时泣不成声，刘浩然站立在她的每前，恭敬肃穆的向赵德胜几个亲人行了一个军礼，而就在同时，在场所有的军太都在向她们行礼，就连握枪的军士也持枪行礼，在这一刻，这几位赵德胜亲人成了当场最值得崇敬的人，看到这里，列维希不由丹流满面，如此之下，定远军将士谁不轻死重职，任何一个男儿在这种荣誉和信念下他都合变的勇猛无比，葬礼过了两天，列维希终于的到了刘浩然的接见，陪同的有冯国用、刘基、世家宝、杨宪和王侍尧，“参见承相大人！”列维希恭敬地弯腰道，看着这个带着蓝色帽子的犹太人，刘浩然一时恍惚了，想不到在古代中国还能见到如此特证明显的犹太人，这个民族自从国灭家亡后真的是足迹遍天下，“列维希先生，请坐。”利浩然定了定神，客气地说道，“你的中国话说得真不错，”刘浩然接着微笑着言道。
“回承相大人，小民在泉州定居了二十年，也很仰慕天朝的文化，故而习得一些”，列维希很精通中国官员的心思，故而把天朝挂在嘴边，“二十年了，时间不短啊，你是从哪里迁移过来的？”
“回承相大人，我二十四岁时从阿比西尼亚的罗哈城随着商船来到泉州”，“阿比西尼亚？在哪里？”刘浩然惊奇地问道，列维希一下子头夫了，根据他的了解，中国官员都认为自己身处世界的中心，对于海外世界子解得不多，这叫他如何解释，斟酌了一番。列维希说了大概范围：“在大食以南，埃及的东边”，大食以南，也就是阿拉伯半岛以南，加上埃及的东边，那应该，埃塞俄比亚了，刘浩然努力地回忆着自己的世界地理知识，根据以前在网上读到的知识，好像埃塞俄比亚在伊斯兰鼎盛时一直保有一个基督教国家，而且那里听说是所罗门王情妇示巴女王的地盘，，“不是示巳如壬的故里？”刘浩絮迟疑地说道，他知道自己说埃塞俄比亚列维希弃定是听不懂的。于是拿示巴女王这个历史名人来试探一下，一列维希心丰的震惊无法用言语来表达了，他万万想不到在遥远的东方居然还有人知道示巴女王这个名字，他结结巴巴地问道：“承相大人，你如何知道示巴女王的？”
刘浩然笑着答道：“我还知道示巴女王与所罗门王之间有关系”，嗡，利维希的脑，；”一不；子全乱了，但是这次震惊反而让他迅速恢复清醒：吓鼻八川昼相大人，你是无所不知的，你的知识比海洋还要辽阔”，冯国用等人很不习惯这种西方风格的赞美，但是刘浩然却秦然处之，反而觉得这听起来有点别扭的赞美之词应该出自列维希的真心，“列维希，给说说阿比西尼亚的情况。”
“是的承相大人，据说示巴女王与所罗门王有一个儿子，也就，历史悠久的所罗门王朝体系中的第一位国王楼下一美尼利克一世，而阿比西尼亚先是有基督教徒建立了阿克苏姆王国，统治着红海地区，当时都在传说，世界上齐四个国家，一是波斯人的王国，二是罗马人的王国，三，阿克苏姆王国，四就，东方的天朝上国”，“在即稣诞生后一千年的时候，阿比西尼亚南部的一全部落女羞古底特灭亡了阿克苏拇王国，一直到耶稣诞生后一千二百七十年的时候，原阿克苏插王国的王族们恢复在阿比西尼亚的统治，定都安姆伯格尔建立了阿比西尼亚王国，一直延续到现在，而阿比西尼亚国王王室宣称是美尼利克一世的后育，所以也被称为所罗门王系”，冯国用等人听得晕头转向，唯独刘浩然听得津津才味，阿比西尼亚国王自称是所罗门王的后裔，那和犹太人还有点香火情，所以那里多居有犹太人也不足为怪。