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第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律

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社会长治久安,人民向往科学和真理,是走向星辰大海的根基。

说到这些。

秦淮想起一桩有趣的轶事。

放下雕刻刀,笑着跟商雅分享。

“天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后,就想要给它取名嘛。

水运仪象台是苏颂命名的,因为是靠水力驱动。

不过呢。

依照封建王朝的惯例,这座仪象台必须请皇帝亲自命名。

于是苏颂上了一则奏章,《进仪象状》:“若但以一名命之,则不能尽其妙用也,恭俟圣鉴,以正其名也。”

这个时候。

苏颂的政敌跳出来了。

一个煞笔书生太史局直长,名叫赵齐良,它上书跟哲宗皇帝说:“宋以火德王,名‘水运’,非吉兆。”

意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴,而苏颂称这天文仪象为‘水运’,与大宋‘火德’是水火不容,很不吉祥,而且苏颂其心可诛啊。

直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家!

要知道。

在这之前不久,苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命!”

听到秦淮的讲述。

商雅蹙起蛾眉,果然百无一用是书生!圣贤的品质半点没学会,天天学人咬文嚼字,像个长舌妇一样四处搅风搞雨,商雅都想穿越过去一脚踹翻这个臭书生。

看得商雅嫉恶如仇的神态,秦淮唇角微微扬起,摸了摸商雅的秀发:“好在哲宗皇帝信任苏颂,没有深加追究。

不过,皇帝心里还是有疙瘩。

所以仪象台制成后,特置于京城西南部的合台。

为什么置于西南呢?因为西属金、南属火,将水运仪象台置于西南是为了‘镇水’,来避免‘水运’忌讳。

结果——历史真的很幽默。

这个害怕水运仪象台犯国运的帝国。

在水运仪象台正式置于京都合台后的第三十四年,也就是靖康元年。

亲眼见证了金兵攻破汴京!

第二年。

徽、钦二帝被掠,‘靖康之难’惨痛发生,北宋宣告灭亡。

也就是说‘以火德王’的有钱帝国,在‘水运仪象台’制成后第三十四年就走向了灭亡。

而且,南宋灭国时,也是丞相背着它投水自尽……”

秦淮不无慨叹,墨菲定律在遥远的一千年前就开始生效,而且释放了一发精准的打击。

“哦,还有这回事。”

商雅双手托腮,长发铺展在桌面,就这样静静地望着秦淮,此刻,画面中的商雅蕴含着十足的少女气,眼眸中闪着思索的光彩。

“你说这种忌讳真的可靠吗?”

她觉得好是奇妙。真的就这么碰巧?

秦淮摇头:“当然不可靠!

这种虚无缥缈的东西,根本没用。

如果宋朝将忌讳鬼神的心思放到崇尚武力上,以宋朝的富饶程度,后勤可持续保障几十年,能将北方游牧民族蹂躏到迁徙到欧洲。

如果宋朝信仰科学,那更是不得了。

所以迷信有什么用呢?迷信就没有靖康耻了?”

商雅颔首。

也对啊。

我们现在和平安宁的生活,也不是靠迷信而来的!

“所以啊,我希望能让更多国人知道水运气象仪的存在,这是对科学的尊重,就像西方人怀念伽利略,我们也应该怀念我们古代的科学家。

匠人的追求无非就是这些嘛——藏礼于器,寓教于艺。”

秦淮站起身来,周身流露出一股淡淡的气场。

此时,月光从天窗洒落,好像无数的天精地气,日精月华,诸天星力,都在这一刻,宛如雪花一般,向秦淮身上汇聚。

叮,特效狂魔秦核舟,上线。

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