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没有战争的岁月是这样的美好。

随着大一统战争的结束，整个天下都迎来了一段和平期，距离上次灭亡齐国的战争，也已经过去了两年多的时间，在这段时日里，秦朝各地的百姓，都享受到了一段最为惬意的生活。尤其是对那些战事频发的秦，三晋等地区的百姓而言。战争是百姓们所经历最残酷的灾难。

这是最可怕的灾害，无数年轻的生命就那样消逝，他们本可以在家里，安心的陪着自己的父母，自己的妻，自己的子，跟朋友们喝着酒，吹嘘着，在耕地留下汗水。根据梁启超先生的考证，战国时期总共战死了两百多万的士卒，其中白起杀了一半。在总人口两千万的天下，战死两百万人意味着什么....

意味着可能有同一年出生的年轻男子，全部都死在了战场，没有一个活着回来。这意味着每十个家庭里，就有一个家庭在为自己死掉的亲人而哭泣。年轻人都死光了，天下变得空荡荡的，原先希望自己能生个男孩的父母，在那一刻却想着要一个女孩，起码，她不会死在战场上，连尸体都找不回来。

两百万看起来不多，在后世大概也就是一个大县城的人口，可是在此刻，却显得非常惊人...战争不只是带走了年轻的男人，每次的战争，各国都要召集赋税，这些赋税压在百姓的身上，他们留下的粮食甚至不够自己食用，眼睁睁的看着孩子饿死。女性开始扛着父亲和良人留下的农具走上耕地，抚养留下的孩子，然后再将他也送上战场。

赵括无法想象，一个父亲，良人相继战死的母亲，看着独自抚养长大的儿子拿着武器离开家的时候，心里该有多么的绝望。

加上战争让耕地变得荒芜，没有年轻人来耕作，出现粮食短缺的大问题，诸侯们只想着让自己的领土更大，却没有想着底层那些用树皮来充饥的百姓...若是遇到了白起这样的将军，那就更加吓人。后世在长平所挖出的尸堆里，不全部都是成年男子，还有很多的女性，老人，孩子....这说明，秦国的军队屠杀了上党。

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上党太守拒绝割让土地，故而被秦人视为地方反抗，因此展开了屠杀，这在此时却诡异的合理。

范雎提出，不只是要攻占土地，还要杀死各国的人，减少他们的战争潜力，什么是战争潜力呢？可以生育孩子的妇女，可以长大的孩子，可以抚养孩子们长大的老人....这些仿佛都是战争潜力。

吕不韦一生最大的仁慈，大概就是禁止将士们再去做这样的事情。

不过，战争已经结束了，那沉痛的，笔者每一次书写都觉得沉甸甸的战争，终于是过去了。如今的天下，享受了数年的太平，尤其是韩人，他们享受了更久的太平岁月。如今的三川，颍川等地，非常的繁荣，没有战乱的辛勤韩人，是非常能吃苦的，他们也很珍惜如今的生活，赵括觉得，他们迟早都能超过齐地，或许在将来会成为天下最富裕的地区。

赵人不必再时刻拿出活命的粮食来支援战争，也不会再大批的送年轻人前往战场，一家人开开心心的在耕地上耕作，预测着今年的收成。他们是真的很开心，没有了战争，没有沉重的徭役税赋，他们活得很轻松。秦国的官吏虽然也有恶劣的，却跟赵国的官吏完全不同，他们是能讲道理，讲律法的，不会胡作非为，更没有长安君这样的人或者势力。

燕人也很开心，那些不被当人的辽东胡人，终于变成了人，他们正式享有与秦国其他地区的人一样的称呼，甚至，秦国的律法规定不许称呼他们为蛮夷狄胡，只能称为秦人。任何官吏胆敢蔑视羞辱者将被责罚，这些胡...这些辽东人是那样的激动，他们得到了他们想要的东西，那是一种尊重。秦法一视同仁，没有歧视，也没有优待，这就叫尊重。

他们得到了来自农家的最新技术，开始按着地方情况来发展自己的农业，辽东的官吏甚至组织了数次的开荒运动，当地百姓却不觉得这是徭役，他们非常的配合。

唯独不太开心的，大概是楚人和齐人，楚人念旧，加上他格格不入的文化氛围，他们对秦向来就有着抵触情绪，不肯低头。律法已经宽松起来，想来不久之后，这些人也会享受来之不易的和平。而齐人则是一直都享受着和平，唯一的不同，可能就是没有那么多的贪官了，只是齐人骨子里很傲，看不起秦国这样的蛮夷，故而也有些抵触。

无论他们是怎么想的，天下还是在朝着好的方向发展，秦国的学室里走出了一批又一批的官吏们，他们前往各地，坚定的执行秦国律法，百姓们安心的在家里耕作。在真正的历史线上，百姓的苦难本来是没有结束的，因为战争刚刚结束，皇帝就展开了更大的对外战争，同时，在国内开始了史无前例的大徭役。

数个工程同时开始，阿房宫，长城，驰道，皇陵....百姓们不仅没有过上太平岁月，反而是活得更累，加上秦人不公正的对待，将他们当作被征服者来进行压迫，最后爆发了六国百姓浩浩荡荡的起义。而如今，有了赵括，百姓们提前过上了悠闲的岁月。

为了考察地方的情况，赵括坐着马车，让戈带着自己在外巡视，他没有公开自己的身份，用的是皇帝特发的假身份证，合法的假身份证天下只有三张，皇帝，扶苏，赵括，这三个人各有一张。赵括就这样从咸阳出发，在老秦人的土地上，他看到了很多往日里都不曾听到的笑声。

被压制了太久的老秦人，在此刻，却有些激动，尽管很多老官吏都不赞同这样的宽松氛围，可是赵括觉得，这真的很好。当马车行驶出函谷关的时候，赵括更是看到了远处那成片的耕地，韩地的开发速度很快，他看到那些百姓笑着在耕地上劳作，不知为什么，赵括泪流满面。

他笑着流着泪，看向那些百姓的眼神里满是羡慕。

每到一个地方，赵括总是让戈停下来，反复的看上几遍，戈好奇，询问起了缘由，赵括告诉他，多出的那几次是为了其他人而看的。

各地的情况都非常的不错，没有战争的干扰，加上秦国强大的制度，各地发展速度惊人，秦国的耕地数量正在以吓人的速度上窜，在短短的几年里，就上升了数倍，而加上那些先进的农具，粮食的出产就变得更加可怕了。秦国如今富裕的流油，再也不是当初那个一分钱都不敢花的老秦人了。

各地都修建了粮仓，作为储备，这里储备的粮食可以抵抗任何灾害。

秦国开放了正常的商业活动后，各地也能找到可以吃饭的食肆，私人所开的店铺，这实在是很罕见。

赵括很开心，这些年里的忙碌，似乎都没有白费。如此发展下去，不出二十年，就能出现华夏历史上的第一个大一统盛世了，赵括觉得自己可能看不到那一天了，可是赵括能想象得到，在那个时候，天下定然是非常的繁荣，百姓们都很富裕，家家户户都能坐的上马车，耕地里都是耕牛在拉犁，民宅里鸡鸣犬吠。

赵括想要考察的东西很多，新爵位制度的影响，地方学校的建设情况，百姓们的衣食住行等等，赵括亲自去看了之后，就发现了自己制度上的不少漏洞。可是赵括也很苦恼，因为他每到一个地方，总是能引起太大的风波，百姓们敬畏，有些人就不敢说实话，而官吏们遇到自己也是急忙装出最虚伪的模样来。

他们明明都不知道自己的身份，戈笑着对他说道：“我听闻，当初老子出游，函谷关的尹喜精通天文，他夜观天象，说：紫气东来，要有圣人前来这里...于是就见到了老子。您如今出游，虽没有紫气浩荡，可是我想老子的相貌，大概也就是您这样的吧~~”，戈看着身边这神仙气质的武成侯。

对戈的话，赵括显得有些生气，他说道：“老子被尊为圣贤是因为他的思想，是因为他的著作，怎么会是因为相貌呢？？！”，话虽然这么说，可是他还是换上了一套简陋的装扮，想让自己变回那个咸阳老农，可是，换上了简陋衣裳的他，就变得更像一个老神仙了...若是不乘车，换个牛，乖乖，那道路上估计就有人跪下来喊神仙了。