最终没有结果，但郑玄对于吕布百家争鸣的看法却是抱着支持态度。

因为随着汉朝四百年独尊儒术，郑玄也发现一些苗头，儒学开始故步自封，如果说最开始，儒学还有博纳百家之长的优点，但随着这四百年独尊地位下来，儒学开始渐渐有些变味。

作为儒学大师，郑玄自然希望儒学为正统，但如法衍父子所代表的法学在吕布这里证明了法学并非无用，而法与儒之间，有着根本的冲突，也正是因为这种天生对立的冲突，让郑玄在这场辩论之后，有种更进一步的感觉。

儒学，需要对手。

这场辩论的过程，也很快传到了曹操这里，毕竟当初可是有不少颍川名士参加，甚至有不少名士在那场辩论之后，心甘情愿的留在了长安书院，与郑玄做学问。

对于这场辩论，曹操没兴趣，就像郭嘉生前所说的那样，曹操不可能将吕布的那一套照搬过来，对吕布来说，那是良药，但对曹操来说，那就是一剂毒药。

他更关注的是，这场辩论背后的意义。

也许郑玄是纯粹本着学术开的这一场辩论，但曹操更相信，如果没有吕布那场支持，郑玄不可能有那么大的力量让这场辩论宣传的那么彻底，令不少中原名士前往参加，不是说名气不够，而是财力上，郑玄没这么大的能力。

这是吕布在向天下昭告自己在学术上的地位，不是吕布本身，而是吕布这个势力，百家齐放，也就是说，在吕布那里，除了儒家之外，其他学派吕布可以给他们提供生存的土壤。

对其他杂学来说是福音，但对中原诸侯来说，却意味着有大量的人才乃至儒家本身的人才会向洛阳聚集。

“看着吧，这事还有后招！”许昌，曹府之中，曹操揉了揉太阳穴，将手中的情报放下。

“后招已经出来了，这本三字经就是了。”荀彧叹了口气，将手中的一本三字经放下，那是那场辩论赛之后，长安书院免费赠给前来参与的名士的，荀家有位弟子参加了辩论，带回来一本三字经。

“此书……”钟繇疑惑的看向荀彧，这书他也有一本，但没看出什么问题来，不解道：“通篇浅显易懂，实难想象是出自郑大家之手。”

“此乃蒙学，幼子启蒙之用。”荀彧摇摇头道：“听闻吕布如今在办乡学，若是吕布真能将它推广开来……”

没有说下去，钟繇是聪明人，荀彧一点，钟繇也醒悟过来，从吕布创办长安书院的时候，曾有不少人嘲讽过，后来创办郡学也同样如此，如今再办乡学，这三字经的确适合幼童来学，无需先生教，只要几个认字的人教会，小孩儿平日里无聊时背上几遍。

而且里边的内容，就算不认字的成年人，只要有生活经历也能理解，讲解也自然不成问题，时日久了，吕布治下或许名士短时间内不会太多，但识字的人却是井喷式增长，不用太久，十年之后，当这些人成长起来，以吕布现在以法学为主建立的那一套机制，整个吕布势力的办事效率都会获得质的提升，而后以此为根基，民生、工部……

钟繇突然有些不想往下想了，天下人都识字了，也代表着世家对知识的垄断权没有了，而且这三字经可不只是在吕布治下，而是全天下范围推广，想拦都拦不住，那十年二十年之后，吕布就算没有向外拓展，其天下霸主的地位都无可撼动了。

古代统治阶层最奉行的一点就是愚民易御！所以在吕布之前，就算有了蔡侯纸，统治阶层也没有想过将这东西推广开，因为那会撼动他们的地位，现在知识的垄断被吕布打破了，百姓有了知识，想法自然也会多起来，而有吕布均田制在前，等十年二十年之后，这些政策传播过来，百姓会怎么选？

想到这些东西，钟繇、荀攸以及周围一众谋臣都不禁倒抽了一口冷气，如果说均田制是吕布拿出来准备对付世家的武器的话，那这三字经就是吕布开始真的向世家动手，而且一出手，就是在撬动世家的根基！(未完待续。)