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第二十一章 割肉饲兽,玉石俱焚

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苏烈、王子明提出:救。

在几番激烈讨论后,得出折中方案:

能消灭于毒残部和赤目者族群,就救济灾民。

如果做不到,就留100石粮草在营寨东南工事坚固处,诱惑流民主动进攻。重创杀伤其一部后,放弃那100石粮草,全军从西北方向突围。

............

第二天早上,二代天师来见三人。

庞煖看到张衡的样子,吓了一跳,原来张衡的形象,虽然是个老朽,但也算是道骨仙风,现在则是完完全全的彻底衰老,彻底是一个垂垂老矣,行将就木,无比虚弱的老人。

“老朽有一计策,可以将于毒残部、赤目者族群,全部消灭。”张衡说道。

“什么计策?”苏烈问道。

“【殉道兵法】之【割肉饲兽,玉石俱焚】”张衡看了看四周米道弟子,犹豫片刻,下定决心,语气决绝的说道。

“【割肉饲兽,玉石俱焚】?”

二代天师张衡点了点头说道:“要缝合伤口,一定要先刮骨疗伤,清除其中坏死肌肉。然而,于毒党徒、赤目者族群,散布在15万难民之中,其中好坏难以区分甄别。老朽和五斗米道弟子,愿意以身作饵........”

那天早上,庞煖意识到:在这个时代,依然有人为理想而活着。

庞煖同意向流民分发军粮。

..........

二龙谷之战,庞煖第一次出阵就展现出强大的杀戮天赋,这让他在洛阳获得的“古之恶来”头衔,在军中和流民中不胫而走。

安葬二代天师张衡和其弟子在二龙山谷。

于毒军和赤目者的尸体,本来军中百夫长们的意思是做成【京观】威慑流民,防止流民在发放粮草的时候发生骚乱。

第三代天师“小米虫”——张鲁,来劝谏众人,建议将于毒军和赤目者尸体全都焚烧掉。

张鲁对庞煖说道:“将军一招斩杀于毒,古之恶来威名,已经足以威慑流民。何须聚集敌尸,封土高冢,做成【京观】来震慑人心?”

庞煖看着这个当时谈判根本没有注意到的“小米虫”。

没想到这个胖嘟嘟的小家伙,竟然是在历史上颇有名气的东汉末年地方诸侯之一,汉中张鲁。

历史上,张鲁在汉中一带传播五斗米道,并自称“师君”,雄据汉中近三十年,按照五斗米道的教法治理汉中之地。来学道者,初称“鬼卒”。学道有成的信徒,授予“祭酒”称号,

对于有才能和德行的人,任命为“治头大祭酒”。

汉中之地,不设官吏,由治头大祭酒、祭酒来管理地方政务。按照的教法治理,教化民众诚信,对犯法者会宽恕三次,如果再犯,然后才加惩处。

如果犯的是小过错,就会让其强制劳役,修建道路一百步来赎罪。

颁布《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁醺酒。

在汉中道路旁修建【义舍】,置米肉于义舍内,免费供行路人量腹取食。

并宣称,按照食量拿取,如果心存贪念,拿取过多,将得罪鬼神而患病。

东汉末年,群雄蜂起,天下大乱,大量流民逃往相对安定的汉中地区。仅仅是关西民众从子午谷逃奔汉中的就有数万户人家。?

张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。

他采取宽惠的政策统治汉中,“民夷便乐之”,“流民移寄在其地者,不敢不奉”。

五斗米道信徒入道,只需交五斗米。五斗米道凭借政权的力量迅速扩张。

张鲁在汉中二十多年,信徒众多,建立了一个颇有实力的“道之国度”。

直到刘备和曹操争夺益州之战爆发。

汉中阳平关被攻破,张鲁便投降曹操,官拜镇南将军,封阆中侯,食邑万户。

............

“你不想为师兄弟报仇吗?”庞煖好奇问道。

“将军斩于毒,消灭赤目者和于毒军,大仇已经得报。二代天师和【米道十贤】等诸位师兄弟们的气量,可不会撒气在尸体上。”张鲁看着庞煖说道,“我现在只想着如何安置着15万流民,完成师尊还未完成的【道】。”

看到张鲁有这样的气度,庞煖知道二代天师张衡没有选错人【道】的继承人。

果然能留名青史者,必有其过人之处。

“明天就开始放粮食,还请天师维持好流民秩序。”

“那是当然。替15万流民,多谢将军了。”

呯!

张鲁才离开。

王子明就一下子冲入营帐,气喘吁吁朝着庞煖大叫。

“妈的!粮食不够!被耍了!”

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