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第127章 围攻五天藏、

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“天对地,生对死,大陆对长空,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙,海枯石烂腾天意,天意如刀无极空......”

看来这是无极刀法的总纲,跟之前王佐学习的心意流一样,或者说是心意流的完整版。

王佐没有从中看出有何不妥,只是觉得其中的想法十分天才,光说提炼刀意都有数十种方法,全是剑走偏锋。

例如不断利用生死交战激发生死刀意,在极端环境中生存激发相应刀意,或是结合自己的观念以执念化为刀意等等。

正常而言激发刀意需要跟随自己内心,刀意即是内心观念或是追寻大道的具象化。

王佐便是结合自己心境,领悟的虚无刀意,但是通过无极刀法记载,王佐擅长雷遁、土遁和幻术,可以不用领悟土中的轻重之道,雷中的迅猛之道,幻中虚实之道,而是通过无极刀法中的特殊法门就能凝聚相应刀意。

更让人恐怖的事,就算是凝聚刀罡也能另辟蹊径,要知道刀罡可是武者达到天人的标志。

无极刀法却是能让仙人级别就领悟刀罡,方法就算通过完全融入刀意中,无心无情为有刀,然后在突破天人时再以大毅力舍刀望刀,以求心境的突飞猛进。

但是显然有很大问题,王佐能看出具体方法没错,五天藏不愧是恒压一世的绝世天才,可问题在于想从刀意中脱身可不简单。

就类似于王佐之前突破进入超凡的心魔状态一样,更加危险,只看葬法现在都只能勉强压制魔性,不能随意出手就能知道。

当初葬法得到无极刀法肯定就尝试修炼,才能那么快突破到天人,要知道六道可是正正谋划上千年才突破。

而葬法在也就比六道大上几十年,那时候葬法就已经突破到天人,虽然被心中刀意完全操控。

想来葬法的刀意恐怕跟杀戮有关,不然不会魔性如此重,难以找回自我。

领悟刀意是跨入武者超凡的基础,而刀意领悟程度是跨入武者仙人的基础,刀法中既然有速通超凡和天人的方法,当然也有王佐最关心的速通武者仙人的办法。

王佐算起来也算是半个武者,突破超凡就是靠心意流,而后来魔性解除后忍者级别才突破到超凡。

然后现在又将查克拉、自然能量、佛门精神异能融合成无量之力,简直就是大杂烩,因而战斗力非常高,想要提升境界越到后面越难。

目前,王佐来说,象征武者实力的巅峰是问道四绝,忍者力量的就是土雷幻三种巅峰仙术与虚无领域,对战手段丰富,但想突破仙人却十分困难。

武者仙人的标志是刀意融汇,开创出自己的刀法,而不是招数。

忍者类也就是自然体系仙人的标志就是领域化为空间,完全掌控擅长类型的自然能量使用。

现在摆在王佐面前的就有一条近道,按照无极刀法中方法,王佐目前能够凝聚出虚无之道、轻重之道、速度之道、幻术之道四种刀意。

无极刀法中速通武者仙人的方法就是凝聚三种刀意以上,以数量破质量,突破到仙人境界。

当然看似多种刀意十分厉害,但是实际而言威力不如一种刀意来得强,所谓杂而不精,更困难的就是突破天人。

天人要求必须的心无杂念,了无牵挂确立自己的唯一道路,以自身之道挑动天地之道,调动天地之力宛如神仙一般,不再受到地域束缚,逍遥天地,遨游宇宙。

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