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第三章 逝者手表

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孟浩并未注意到众人的异样,只是站在白板前侃侃而谈,把自己刚刚领悟到的东西随口讲出来。可他的这份平静与从容,在其他人眼中却成了一份书生意气的挥斥方遒。尤其那淡定的神情,更让人觉得是经过深思熟虑的成竹在胸。

“何谓明明德?其实就是影响力。在个人为人格魅力,在社会为社会影响力,在国家为政治经济文化影响力。没有一定的影响力,谈何传播美德?”

“何谓亲民?盘庚曰,苟日新,日日新,又日新,其实就是说人要与时俱进,不能被时代所淘汰。”

“何谓止于至善?就是我们日常所说的人文情怀。”

“简单来说,所谓大学之道就是努力提高自身影响力,并与时俱进的追求人文精神极致的过程。”

杨伟见所有人都被孟浩所吸引,心下不由火起。指着孟浩身后的白板道:“就算你说出花来,这也是糟粕。有本事你举几个现代社会依然运用《大学》之道的例子!”

其他人一听这话,眉头不由蹙起。他们刚刚正听得入迷,心折于孟浩这种全新的解读方式。可杨伟这一抬杠,把刚刚好不容易营造的意境全给打破了。

对于儒家经典,能跳出前人的理论,用一种全新的角度去解读,这已经非常难能可贵了。

杨伟竟然让孟浩举出现代社会也贯彻古人观点的理论,这就明显属于故意抬杠,有些刁难人的意味。

实际上,孟浩此时已经懵了。他刚刚所胡说八道的一切,都是他早上读书临时想出来的,根本就没有系统深入的思考过。现在让他举例子,他直接就抓瞎了。

可是,看着杨伟那洋洋自得的欠揍样子,孟浩无论如何都不愿认这个怂。

就在孟浩搜肠刮肚瞎编的时候,他猛然看到临近自己办公桌上有一张旧报纸。上边一个大大的标题,使得他脑中灵光一闪。

“哼,举例子又有何难?”

“现在我国施行的一带一路,这就是明明德的具体表现。这一路带下去,带出去的不仅仅是资金,还有我们的文化,我们的理念,我们的意识形态。”

“再比如加强多边合作,G20峰会等等……”

“我们常说的用发展的眼光看问题,这其实就是亲民的具体表现。社会在发展,人类在进步,我们也要与时俱进,顺应历史潮流……”

“至于人文关怀不需要我多说了,十七大报告已经提出,加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导。”

“杨主任,你现在还觉得《大学》之道是糟粕吗?”

杨伟差点被孟浩一番话噎死,吭哧了半天也摆出一副死鸭子嘴硬的架势。同时,他心里不无酸涩的想到。这本来是自己装一波的机会,怎么就成了孟浩的舞台?

就在杨伟愣神的时候,不知是谁带的头,办公室内外响起热烈的掌声。

孟浩沉浸在演说《大学》之道的时候,办公室内外已经挤满了闲着无事的同事。他们无不对孟浩这种新颖的角度表示钦佩,同时也对于孟浩敢于当场扫杨伟的面子而激动。

因此,这掌声一经响起就经久不息。这掌声是对孟浩的肯定,却也是对他这个教导主任的讽刺。

“你这是强词夺理!大学中何时说过这些?不过是你自己主观臆断的!”

面对杨伟的无理取闹,孟浩报以冷笑。

“杨主任,不要用你的无知,去妄加贬低古人的智慧。所谓真理,就是不管过了几千年依然不会过时的道理!”

“好!说的太好了!”

终于有人觉得鼓掌不过瘾,开口大声叫好了。不过,这一声叫好却也如同点燃了炸药桶,使得杨伟这个新上任的教学主任最后的一点沉稳也丧失殆尽。

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