与宫羽田搭手获得认可的叶问也在宫二的六十四手中吃了亏，之后叶问便视宫家六十四手为武学上的一座高山，希望攀登而过，登上更高的山峰。

每日三点起床，之后是行走，站桩，接着练拳，养息。

薛阳的生活开始进入到一个全新的节奏，练拳是一件非常枯燥的事情，好在薛阳早已习惯了这种枯燥。

昔年，他为求挥刀速度，每日拔刀两万次，一拔就是两年，终于将挥刀融入到身体中，手一碰刀，就自然的挥了出去。

距离傅红雪那种刀一出别人就死去的功夫还差得远，但也远远超出许多练刀多年的名家，天刀宋天断第一次与他交手的时候，便差一点被他乱刀砍死。

他的性情天生坚韧，这也是为何他后来进步神速的跟由，对于武道，他有着自己的坚持，并不仅仅是作为工具，而是他本身很迷武学。

任何一种事物，若是你愿意迷进去，那么总是能做的好的！

劈拳练息本是需要一年时间左右的，宫羽田的想法是通过这一年时间磨磨他的性子，通过一年的时间将薛阳看透，若是值得教，就收为弟子，这个时候薛阳的气息也练好了，就可以将其他的四种劲和十二形一一传授。

若是不值得，那便打发他离开，只练了劈拳，没学形意打法，只是长了些体力，并不会有什么紧要。

宫羽田想的很周到，然而他却没想到薛阳练息花费的时间并没有一年，五个月的时间之后，薛阳便练息成功。

薛阳对于身体中的气息了解远远超出宫羽田的想象。

内功的学习是要走丹田，搬运小周天是从身体的经脉中去走。

内家拳虽然练气息，但是却并不能掌控这气息，因为气息太赢弱，内家养气，能够养生，却不能用之对敌，而内功不同。

内功练的就是气，从下丹田中的气开始，逐步增长。

在这方世界，天地元气太过单薄，并不能练出雄厚的气息，这一点，即便是知道内功的薛阳也是如此，然而这并不代表他之前的经验毫无用处。

他学的内功，是搬运周身的小周天，气息流动周身经脉，对于气的敏感薛阳远远超过这方世界的所有人。

这是道家一直在探索，却又无力完成的东西，因为在这个世界你练不深。

气息练不足，于是渐渐的，练气者便都将气息用来改造身体，进行养生，至于技击则多是用劲了。

内家拳练劲，提升打击能力，因为劲力是在动作中产生的，故而手脚一动劲力即生，练到深处，劲力收发自如，因为这是你自身手脚腰背产生的力量。

内功是养气，炼气，通过搬运大小周天将气息储存到下丹田，形成内力，通过时间慢慢储存内力，内力一深就可以运用，但这股气息却并不如手脚一般，那么灵便，无法做到如臂使指。

像曾经的薛阳一开始就练气，练内力，他的身体其实没办法绝对掌控，故而用内力的时候没办法随心如意。

那么是否内力就真的无法绝对掌控呢。

并不是，要将自己身体中的内力如同手脚一般运用起来，有两种方法。

一种是将身体练到一种极为敏感的地步，神意一动，劲气自生，完全的把握身体中的每一点气息。

另一种则是直接炼神，当你的精神足够强大的时候，自然也可以做到对力量的绝对掌控。

但直接炼神是神仙的手段，薛阳前世今生从未见识过仙神，故而他不可能走这一条路。

不能走炼神的道路，便只能从身体上下功夫，而国术便是挖掘人体潜力进行技击的精深之术。