至于剩下的儒学考题，虽然独占着半壁江山，依旧决定着读书人能否通过童试，然而，考试采取分数制，不再像以前那般分一等、二等、三等之类的，只录取前两者。

简而言之，也就是说，就算阅卷官再如何的严苛，三百分的考题，又细分若干个小题，也不可能给考生零分，当然，也不排除有这种可能，只是几率要低得多。

周道登能够想象，最迟从大后年开始，大明的生员将会持续增多，逐年上涨。

谈及童试，就不得不涉及到到，童试的三个阶段，县试、府试和院试，参加每一个阶段的童试，就有着不同的标准，必须有相应的保人，保证考生身家的清白。

也就是说，就算是大明的子民，并不是什么人想参加童试就可以参加的，而是有着相当严苛的要求和标准。

在童试之中，就有着那么一个硬性的规定，有那么四类人不可以参加童试，不仅如此，他们的子孙也不可以参加童试，这种规定，伴随了整个明清历史。

“那个——皇上，老臣还有一事启奏——”

“哦~何事？”

崇祯露出淡淡的疑惑之色，还以为周道登在转移话题，却不曾想，对方的心思依旧在科举方面，只是侧重点不同，随着周道登接下来的话语，解开了这个疑惑。

“皇上，是这样的，根据朝廷的规定，有那么四类人倡、优、皂、吏，也就是娼ji、戏子、差役和衙役，不仅是他们本能，就算是他们的子孙，也不可以参加童试。”

“前两者暂且不论，单单是差役和衙役，以前之时，虽然为人们所诟病，为百姓所厌恶，身负恶名，但现在却不一样了，他们即将拥有朝廷的编制，就算他们不能参加童试，这还能理解，但他们的子孙，是不是可以有所放松啊？”

“毕竟，这四类人的社会地位虽然低贱，为人所看不起，但并不是犯下了什么不饶恕之罪，他们的子孙也不该受到累及啊。”

......

听着周道登这番情恳意切，感动之余，崇祯不禁也想起了关于这方面的历史记载，正如周道登所言，尤其是有着后世的灵魂印记，那种思维，崇祯并不是很喜欢那种株连的处置方式。

隐隐间，心里还有一些排斥！

毕竟，不管怎么变，身体虽然不一样了，但灵魂还是后世的，深受后世的一些法制和所谓的民主影响，不可能换了一个身份，换了一个身体，而灵魂未变，人就变成了一个冷血无情的帝王。

尤其还是这种情况，对方并未犯错，只是社会地位低贱，所处的行业让人鄙视，却要牵连到他们的后人，这委实歧视地有一些过头了。