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穿过窗户，周小墨看见两名风尘仆仆，满脸憔悴，身穿胸前绣有“邮”字的公差服的人，在一名县差的引领下向这边走来，高嵩看见，快步迎了上去。

这两名身穿邮差服的人，看样子就是日夜兼程地赶了不少路，身形消瘦，见到高嵩连忙弯腰施礼，看样子是认识高嵩，双手从背后的邮囊里拿出一副包裹好的书信交个高嵩，边不时的跟高嵩说着什么。

高嵩听言不住点头，然后掏出一整袋子开元币打赏二名邮差，看着二人在县差的引领下离开，他一脸喜色，朝周小墨的书房快步走来。

伴随各个王朝之间频繁的战事，以及朝代的更迭，封建统治者们越来越重视信息的重要性，所以邮驿的事业得以快速发展，负责传递书信公文的邮差职务的也曰渐完善。

此时，信鸽还没有得到良好的发展。由于此时弓箭的技术日益精进，就连少年老叟都会弯弓射箭，信鸽常常会变成人们饭桌上的佳肴，所以，重要的书信还是要靠人来传送。

而且，邮差会在关键时刻毁掉机密的书信，确保秘密不被泄露。

到了隋朝时，歹人已经不敢再打劫信使，远远看见邮差策马飞奔，歹人们反而会帮忙清除路上的障碍，让这些瘟神快点离开。

朝廷当然知道信息的重要性，明文规定，各级政府，一经发现有土匪打劫邮差，当地官府必须全力彻底铲除土匪，斩立决，如果当地官府稍有拖延，官老爷们就面临被罢官的危险。

于是，在土匪们的暗语中，瘟神就是代表邮差——宁碰瘟神，不见邮差。

早在先秦时期，就已有了专门负责传递战事情报的人员，他们骑马，畅通无阻地奔驰在贯通天下的通衢大道上，给各级政府及时的传递公文。

邮差在不同时代有着不同的名称。

由于从事邮差一职非常辛苦，而且那时战乱四起，土匪横行，邮差常会被土匪打劫。

所以秦朝时，邮送信物的传递者大多在民间征役，要挑选身强力壮，有远途行走经验的年轻汉子。

秦朝对邮差的称呼有很多，比如轻车、引强、中卒等称谓。

汉代负责传书的邮差，则被称为“邮人”、“驿人”。

经过不断改进，各个朝代的邮差还配有醒目的专门服装。他们一般两人一组，头戴红巾、臂围红袖套，背负白色背囊。如果是在战争时期的邮差，他们的背囊会设计的非常巧妙，可以在遭到袭击时瞬间毁掉书信，避免泄露军事机密。

到了隋朝，邮差们的胸前后背会绣上醒目的“邮”字，以便让路人更好的甄别他们的身份。

邮差醒目的服饰，利于人们在驿路上迅速识别他们，以便及时躲避。

唐代邮差制度严格，邮差要经过各种训练，考核才能持证上岗。这时在驿站服役的人，也被称做驿丁、驿夫。由于他们的重要性，因此也能得到应有的尊敬。