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第161章 阴阳之道

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因为陈安夏很清楚,以清源居士这种实力,应该能够看出这一手棋已经无解了,那么为什么清源居士还要继续下去?

一瞬之间,在陈安夏的脑海中浮现了两种可能性,一种就是清源居士的实力达到了棋神的境界,已经掌握了化腐朽为神奇的神之一手。

还有一种可能,那就是清源居士在试探,试探自己的实力究竟达到了什么地步。

一时之间陈安夏还不能确认清源居士是属于哪一种可能,但是只要下下去就知道了,想着陈安夏的目光也陡然一凝。

这一次,陈安夏不再使用秀策流的下法,而是转化为了自己的下法,也是自己所掌握的棋理之道。

阴阳之道,这就是陈安夏由自己的围棋底蕴而诞生掌握的棋理大道,这是真真切切属于陈安夏本身的棋理大道,而不是像掌控这种需要依靠真理之门施展而出的棋理大道。

陈安夏所掌握的阴阳之道,最核心的内容就是攻和守,阴阳对立而又统一,攻守亦是如此,围棋如果从本质来上说,就是不断的攻守交换的过程。

并且这个世界上任何围棋理论都离不开攻守,可以说攻守是围棋的一种本源,毕竟说到底围棋是属于一种竞技项目,要分出胜负,这个过程中就必然会有攻有守。

在陈安夏看来,只要掌握了最本质的攻和守,至少就等于已经掌握了主动权。

而陈安夏的阴阳之道,是陈安夏参考道家太极理念,通过真理之门参悟出来的。

这种阴阳之道是将对局中攻和守的效用发挥最大化,追求极致,强调的是对立而又统一,通俗的说就是平衡和转化。

陈安夏的阴阳之道要做到的就是,进攻时能做无坚不摧的矛,防守时能做坚不可摧的盾。

并且在这过程中能随时进行攻守转化,像道家太极一样借力打力,借进攻积攒的势去防守,借防守积攒的势去进攻。

陈安夏教给塔矢亮的亦是如此的阴阳之道,塔矢亮擅长防守,那么将这防守转化为攻击,那么可以想象进攻能力之强。

而要做到这一点,必须要得到陈安夏的传承,学习陈安夏的围棋精髓,不管是布局、定式,亦或者是棋理。

要将阴阳之道真正发挥出来,前期的铺垫是少不了的,陈安夏在每一局棋的布局和中盘阶段都会看似下出很平凡的棋,但是这些棋都是为阴阳之道做铺垫,是伏笔。

之后一旦陈安夏调动这些伏笔,将会爆发难以想象的威能,一旦让阴阳之道的大势一成,那么棋局的胜利基本就确定了。

当然了,围棋千变万化,定式和布局都是死的,但是人是活的。

想要真正掌握阴阳之道,需要灵活应用,要做到这一点,只有在实践中不断的去摸索、去感受什么样的定式、什么样的布局、什么样的下法才能将攻守之道发挥到极致。

不仅仅只是阴阳之道,藤原佐为的秀策流,清源居士的六合之棋都是如此。

只能说,未来的年前一辈还有许多路要走。

不过,对于拥有真理之门的陈安夏来说,阴阳之道早已完全掌握,并且融会贯通。

“啪~”

虽然着一道轻响声,白棋落子了,阴阳之道的可怕将要逐渐的展示在世人的面前。

......

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