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陈吊眼虽然讲话大胆，却也不是无的放矢，自然有一定的道理，也正好说在了赵昰的心里面。

这也是赵昰不想回崖山，与行朝中的大臣们在一起的主要原因。

他刚穿越的时候，就已经想到了这个问题，所以开始了下意识的和海上行朝进行了剥离。

宁愿自己人手少一点，慢慢的发展，也不能陷入到那个漩涡之中。

他相信张世杰和陆秀夫那群人的忠贞，但是却是不相信他们的能力，也可以说，赵昰对于整个士大夫阶层就有了一种不信任。

秀才造反、三年不成。

驱除鞑虏可是比造反还要艰难的一个历程，靠士大夫阶层的空谈，那是绝对不现实的。

特别是与文天祥回合之后，赵昰等于整理了自己穿越前几年的历史。所以他知道了一些事情。

景炎元年十一月十四日，蒙元阿刺罕部攻克建宁府后，是张世杰主导选择了扬帆出海。带着自己这具身体以及杨淑妃等众人逃亡海上。

这一举动直接影响了福建路广大民众对抗击元军的热忱，并且也放弃了运用诸多有生力量。

这个举止，让江南的各地抗元义军没有了主心骨，并且各自为战导致的后果更是可想而知的。

而文天祥正是这次撤退的最大受害者，本来一片光明的战局，彻底的丧失了主导权。

随即，便出现了各种守将投降元军的消息。

赵昰无意责怪于这些投降元军的守将。因为，皇帝都逃跑了，你坚守城池算你仁义。但是你投降敌人也是无可厚非。原因并不在于这些守将，而是无国可报，仅此而已。

这一点是文天祥隐晦中提出的，文天祥杀了不少投降蒙元的将领，但是也透着深深地无奈。

内耗，永远是大宋心中的痛。

为何文天祥迟迟回归不了崖山行朝，就连拜见皇帝都不允许？

为何赵昰在琼州这么久，只是有人来象征性的催促，但却没有实际行动迎接皇上回归行朝？

在初步建立的情报组织收集的各种资料中，都称张世杰现在可谓是大权独揽，左丞相陆秀夫基本上如同虚设，只是处理一些闲杂事务。

张世杰对右丞相兼枢密使的文天祥更为排斥，原因很简单，如果文天祥到了行朝，张世杰作为枢密副使其权利、声望自然不及文天祥。

为了往后的日子能够好过点，那吗张世杰必须阻止文天祥前来朝见。要不是邓光荐这个老乡，估计此时的文天祥，也犹如赵昰上辈子的历史那般，已经在孤立无援下在海丰五岭坡被蒙元所俘虏。