有了杨尘予主持大局，接待香客的事务也不至于让道童们手忙脚乱了，杨尘予就是青龙观的定海神针，有了他在，道童们也不会担心出什么纰漏。

中午轮流匆匆吃过午饭，继续接待香客，直到旁晚时分，道观内方才清净下来。

此时杨尘予盘坐于蒲团上，道童们一一上前给观主拜年，杨尘予则是每人发了三只纸鹤当做新年红包，随后让李悦演示了一番纸鹤的用法，使得道童们顿时欢悦起来。

从某种意义上来说，这纸鹤算是他们在道观内所获得的第一件法器了。

而那些普通道童也从中看到了一丝希望，既然观主连这等通讯所用的法器都发给了自己，看来成为记名弟子也不是什么妄想了。

在接下来的数日里，青龙观香火鼎盛到了极点，每日都有大量香火之力吸入灵池之内，使得那河神符诏红光内包裹的金色更是浓上了数分。

这神道的好处就在这里了，只要香火鼎盛，香火之力源源不绝，神道力量所提升的速度绝非人类修仙之道可比。

当然，这两种体系也是各有千秋，神道之力只能在神位所管辖的地盘上尽其权威，若是离开了管辖之地，其威势自然衰弱，直到消散。

而修仙之道更在乎对于天地大道的领悟，虽说速度较之神道缓慢，但成就更大，也没有神道那般的限制。

杨尘予对此却没有任何的偏重，两者并肩齐行，修仙虽慢，丹药补之亦可。

当然，道门之中对于修行之道有着两种天壤之别的认识，一则是清修派，认为修行之道在于自身，绝不可用任何丹药补之，以免不固其本。第二则是丹药派，认为丹药可加快修行，为何不用？

杨尘予虽说对于清修派的观点并不反感，但他自己却是支持丹药派观点，在他看来，天地灵气与丹药之间并无区别，只不过天地灵气外散于天地之间，而丹药之力内蕴其中罢了。

既然可以吸取天地灵气，那么为什么就不可能服用丹药呢？

过了大年十五元宵节，安子鱼就匆匆离开了青龙观，他这是奉师命前往双都人才市场招聘市场。

有弟子服其劳，当师父的也不能空闲下来。

杨尘予决定将山道扩宽，不说使之能行车，至少也要让香客们好走一些。

这个工程也就交给了黄小蓉的建筑公司，毕竟已经打过两次交道了，也算是知根知底，杨尘予对其工程质量颇为满意，也就不劳烦其它建筑公司了。

不过，将预付款打到黄小蓉公司的账户上之后，杨尘予就当了甩手老板，将监督工程事宜统统交到了醉峰几人的手上，而自己则是将剩下的几名普通道童收为记名弟子，花了大半个月时间，传授卦算，通神术等旁门左道之术，以及一些基础符箓知识。

师父领进门，修行在自身，杨尘予不可能将时间尽数花在他们身上，在几人略微粗通这些法门之后，杨尘予回了炼丹洞。

丹炉已经温养了不少时间，光看其外表微微散发出的红光，就知道丹炉的品质较之前提升了不少，是时候开炉炼大丹了。